![\"Hachimangu](\"http:\/\/www.sabolc.com\/blog\/wp-content\/Hachimangu-entrance.JPG\" "\\"Hachimangu")
<\/a><\/p>\nAmi \u00e9rdekes: az \u00fat k\u00f6zep\u00e9n tal\u00e1lhat\u00f3 danzakura<\/em>, a cseresznyef\u00e1kkal szeg\u00e9lyezett gyalog\u00fat, a szent\u00e9ly (\u00e9s nem a v\u00e1ros) k\u00f6zvetlen fennhat\u00f3s\u00e1ga al\u00e1 tartozik.<\/p>\n A szent\u00e9ly Kamakur\u00e1nak t\u00f6bb\u00e9-kev\u00e9sb\u00e9 a k\u00f6zep\u00e9n tal\u00e1lhat\u00f3, f\u00f6ldrajzilag is, de kultur\u00e1lisan mindenk\u00e9ppen: Kamakura legny\u00fczsg\u0151bb r\u00e9sze (meg k\u00e9s\u0151bb a vas\u00fat\u00e1llom\u00e1s is) pontosan a szent\u00e9lyhez vezet\u0151 szand\u00f3 <\/em>(\u53c2\u9053, “szent\u00e9lyhez vezet\u0151 \u00fat”) k\u00f6r\u00e9\/mell\u00e9 \u00e9p\u00fclt. Induljunk el befel\u00e9:<\/p>\n Amint l\u00e1that\u00f3, van egy \u00edves kicsi h\u00edd, meg mellette k\u00e9t lapos (itt csak egy l\u00e1tszik), de r\u00e9gen t\u00e9nyleg csak egy \u00edves \u00e9s egy lapos volt. Az \u00edves, “v\u00f6r\u00f6s h\u00edd” (\u8d64\u6a4b, akabasi<\/em>) a s\u00f3gunnak volt fenntartva (most is le van z\u00e1rva), a k\u00f6zn\u00e9p csak a lapos h\u00eddon k\u00f6zlekedhetett (szemben a jelenlegi helyzettel, amikor szint\u00e9n).<\/p>\n Maga a szent\u00e9ly m\u00e9g j\u00f3val arr\u00e9bb van, s\u00e9t\u00e1lni kell kicsit addig (ez m\u00e1r nem a f\u0151utca, de m\u00e9g nem a szent\u00e9ly):<\/p>\n \u00e9s visszan\u00e9zve valahogy \u00edgy n\u00e9z ki a Szan no Torii k\u00f6rny\u00e9ke:<\/p>\n Az \u00fat sz\u00e9l\u00e9n az elmaradhatatlan mindenf\u00e9le\u00e1rus b\u00f3d\u00e9k, ez itt \u00e9ppen hatalmas sz\u0151l\u0151szemeket (!) \u00e1rult, istenbizony egyes\u00e9vel:<\/p>\n Tov\u00e1bbhaladva, szembej\u00f6n a k\u00f6telez\u0151 mosakod\u00f3hely, un\u00e1sig tetszenek ismerni, h\u00e1t itt is van:<\/p>\n \u00e9s a szent\u00e9lynek felaj\u00e1nlott szake, <\/em>hord\u00f3kban:<\/p>\n Maga a szent\u00e9ly nem egyetlen \u00e9p\u00fclet, nem is egyetlen szent\u00e9ly, hanem j\u00f3 sok, de most nem fogjuk mind v\u00e9gigj\u00e1rni, mert sz\u00f3 szerint hatalmas a park, \u00e9s kor\u00e1bban, amikor m\u00e9g nem v\u00e1lasztott\u00e1k sz\u00e9t tudatosan a buddhista templomokat \u00e9s sint\u00f3 szent\u00e9lyeket (a Meidzsi-korm\u00e1ny tal\u00e1lta ki, hogy akkor tess\u00e9k szakosodni v\u00e9gre), volt itt mind a kett\u0151 \u00e9s m\u00e9g sokkal nagyobb volt az eg\u00e9sz ter\u00fclet.<\/p>\n A jelenlegi f\u0151 szent\u00e9lyt (\u672c\u5bae, hong\u00fa<\/em>) Tokugava Ienari, a 11. Tokugava-s\u00f3gun emeltette 1828-ban:<\/p>\n El\u0151tte, a l\u00e9pcs\u0151 alj\u00e1n\u00e1l tal\u00e1lhat\u00f3 egy Maiden <\/em>(\u821e\u6bbf, kb. “t\u00e1ncszent\u00e9ly”, semmi k\u00f6ze az angol sz\u00f3hoz):<\/p>\n ahol p\u00e9ld\u00e1ul esk\u00fcv\u0151ket szoktak rendezni:<\/p>\n Sajnos, egy kis ideig eltart Jap\u00e1nban is \u00f6sszegy\u0171jteni annyi p\u00e9nzt, hogy ilyen h\u00edres helyen n\u0151s\u00fclj\u00f6n az ember, \u00fagyhogy a h\u00e1zasul\u00f3 felek m\u00e1r nem voltak annyira fiatalok:<\/p>\n Igaz\u00e1b\u00f3l rengeteget lehetne \u00edrni a helyr\u0151l, akit \u00e9rdekel, b\u00fajja b\u00e1tran a Wikip\u00e9di\u00e1t, tele van olyan r\u00e9m hasznos dolgokkal, mint hogy p\u00e9ld\u00e1ul a szent\u00e9lyhez tartozik egy \u00f3voda is, vagy hogy a ter\u00fcleten gyakorolnak hagyom\u00e1nyos jap\u00e1n \u00edj\u00e1szatot, s\u0151t, l\u00f3r\u00f3l l\u00f6v\u00f6ld\u00f6z\u00e9st is (de err\u0151l m\u00e1r \u00edrtam egyszer, nagyon r\u00e9gen). Igaz\u00e1b\u00f3l k\u00e9t tipikus dolgot szeretn\u00e9k m\u00e9g megmutatni. Az egyik az o-mikudzsi, <\/em>a j\u00f3sjegy, vagy ahogy Vatanabe-szan <\/em>(t\u00f6rt\u00e9nelemszakos, magyarul tud\u00f3 jap\u00e1n l\u00e1ny) mondta annak idej\u00e9n, sokkal prec\u00edzebben, a “plan\u00e9t\u00e1s c\u00e9dula”:<\/p>\n A dolog nem t\u00fal bonyolult, egy kisebb (100-300 yen k\u00f6r\u00fcli \u00f6sszeget) \u00e1tad az ember a szent\u00e9ly\u00fczemeltet\u0151knek, mire kap egy j\u00f3sc\u00e9dul\u00e1t, rajta kicsi <\/em>(\u5409, “j\u00f3\/nagy szerencse”), daikicsi<\/em> (\u5927\u5409, “nagy nagy szerencse”) \u00e9s hasonl\u00f3 feliratokkal, rosszabb esetben valamilyen balj\u00f3slat\u00fa v\u00e1ltozattal.<\/p>\n \n Az aranyos, hogy nem mag\u00e1t a c\u00e9dul\u00e1t h\u00fazza az ember, hanem egy dobozban vannak p\u00e1lcik\u00e1k, azt r\u00e1zogatj\u00e1k, \u00e9s a dobozb\u00f3l h\u00faznak p\u00e1lc\u00e1t, mire a rendk\u00edv\u00fcl szolg\u00e1latk\u00e9sz elad\u00f3le\u00e1nka el\u0151veszi a megfelel\u0151 sz\u00e1mozott fi\u00f3kb\u00f3l a j\u00f3sc\u00e9dul\u00e1t (kegyetlen\u00fcl leszidtak, hogy ne f\u00e9nyk\u00e9pezzek “befel\u00e9”, de h\u00e1t n\u00e9ha \u00e9n is lehetek buta turista):<\/p>\n M\u00e1rmost az ok, ami\u00e9rt nem tudom biztosra, hogy milyen negat\u00edv feliratokat lehet h\u00fazni, az, hogy nem is nagyon szoktam \u00e9n o-mikudzsit <\/em>v\u00e1s\u00e1rolni, de kicsi<\/em>-n\u00e9l rosszabbat m\u00e9g soha nem is h\u00faztam. Ennek r\u00e9szben az az oka (\u00e9s ez\u00e9rt van nagyon kital\u00e1lva ez a p\u00e1lcik\u00e1s dolog), hogy \u00e9n f\u0151leg nagyobb \u00fcnnepek idej\u00e9n j\u00e1rtam szent\u00e9lyben, \u00e9s olyankor kicser\u00e9lik a c\u00e9dul\u00e1k t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9sz\u00e9t mindenf\u00e9le pozit\u00edvra, mert – hogy egyetemi tan\u00e1rom szavait id\u00e9zzem – olyankor “senkinek nincs kedve rosszat h\u00fazni”.<\/p>\n Term\u00e9szetesen Jap\u00e1nban mindenre van megold\u00e1s, arra is, ha v\u00e9letlen\u00fcl nem j\u00f3t siker\u00fclne h\u00fazni. Az ilyet fel kell aggatni a k\u00f6rny\u00e9kbeli f\u00e1kra, hogy annak legyen balszerencs\u00e9je… illetve, mivel az ilyen l\u00e1togatottabb helyeken ugye kisebb hadseregnyi ember fordul meg egy nap, a seg\u00edt\u0151k\u00e9sz szent\u00e9lyi dolgoz\u00f3k mindj\u00e1rt ki is raknak rendk\u00edv\u00fcl praktikus kis ruhasz\u00e1r\u00edt\u00f3kat, amelyek sors\u00e1t t\u00f6nkre lehet tenni a kis c\u00e9dul\u00e1kkal:<\/p>\n Az ilyen cetligy\u0171jt\u0151k sorsa borzalmas lehet, ha csak a c\u00e9dul\u00e1k t\u00f6red\u00e9ke is beteljes\u00fcl. Pr\u00f3b\u00e1ltam gondolkozni, hogy milyen sors v\u00e1r r\u00e1juk (nyilv\u00e1n veri az es\u0151, f\u00fajja a sz\u00e9l), de bizony\u00e1ra \u00e9jszaka j\u00f6nnek m\u00e9g a d\u00e9monok \u00e9s csiklandozz\u00e1k is \u0151ket…<\/p>\n * * * * * * * * *<\/p>\n A m\u00e1sik dolog, amit be szeretn\u00e9k mutatni, \u00e9s szint\u00e9n a szent\u00e9lyt gazdag\u00edtja, a “k\u00edv\u00e1n\u00f3s t\u00e1bl\u00e1k”. Ez roppant egyszer\u0171 dolog, az ember \u00e1tad egy kisebb \u00f6sszeget a szent\u00e9ly\u00fczemeltet\u0151knek vagy k\u00e9pvisel\u0151j\u00fcknek (nem tudom, tetszenek-e figyelni, majdnem minden esem\u00e9ny \u00edgy kezd\u0151dik, szent\u00e9lyt \u00fczemeltetni meg buddhista papnak lenni egy\u00e1ltal\u00e1n nem rossz business, <\/em>mocsok nagy aut\u00f3kkal szoktak j\u00e1rni a papok), mire kap egy kis fat\u00e1bl\u00e1t, amire fel\u00edrja, hogy mit k\u00edv\u00e1n, \u00e9s kik\u00f6t\u00f6zi egy m\u00e1sik fajta ruhasz\u00e1r\u00edt\u00f3ra:<\/p>\n Azt\u00e1n a k\u00edv\u00e1ns\u00e1g teljes\u00fcl. Vagy nem. B\u00e1r nyilv\u00e1n teljes\u00fcl, mert k\u00fcl\u00f6nben minek fizetn\u00e9nek annyit \u00e9rte?<\/p>\n A k\u00edv\u00e1ns\u00e1gok k\u00f6z\u00f6tt tal\u00e1lhat\u00f3k teljesen aranyosak:<\/p>\n (daigaku g\u00f3kaku, <\/em>“Siker\u00fclj\u00f6n az egyetem!!), n\u00e9h\u00e1ny sz\u00edvszorongat\u00f3 is:<\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n<\/a><\/p>\n